أقدم وثيقة تاريخية لنشأة فن القدود…

أقدم وثيقة تاريخية لنشأة فن القدود هي ديوان الشاعر “أمين الجندي” (1766/1841) م (1180/ 1257) هـ الذي قال عنه المؤرخ “جرجي زيدان” الشيخ “أمين الجندي” هو:(شاعر القرن الثامن عشر بلا منازع) وقال عنه أستاذه العلامة “عمر اليافي” (اذهب فأنت أشعر أهل الغرام).

ويتضمن ديوان “الجندي” الذي طُبع عام /1321 /هـ مجموعة من “الأبواب في القصائد – التخاميس والتشاطير – القدود والأناشيد” – كما تضمن باب القدود عدداً كبيراً منها مفصلة وفق مصادرها الأساسية وأنغامها وإيقاعاتها مثال ذلك (هيمتني تيمتني) التي أصلها (جوجحتني مرجحتني) وهي من نغم الرهاوي و(يا صاحِ الصبر وَهَى مني وشقيق الروح نأى عني) نغم نوى و(يا غزالي كيف عني أبعدوك شتتوا شملي وهجري عودوك) نغم أصفهان.

 الشيخ “أمين الجندي الحمصي” هو الرائد الأول لفن القدود,ولابد أيضاً من الإشارة إلى بعض الشعراء والموسيقيين الحمامصة  الذين ساروا على نهج الشيخ “أمين الجندي” في تأليف القدود من أمثال “عبد الهادي الوفائي” (1843/1909) الذي ألف ولحَّن حوالي مئة موشح ضاع معظمها للأسف، والفنان “محمد خالد الشلبي” (1867/1929) وله العديد من القدود منها (علموا المحبوب هجري) و(يا باهي الشيم) والفنان “أبوالخير الجندي” ( 1867/1939(

وتعتبر “حلب” سيدة الموشحات منذ انتقل إليها هذا الفن من الأندلس.