أعراس حمص بين بساطة الماضي وتكاليف الحاضر.. كيف غيّرت الظروف الاقتصادية طقوس الزواج؟

العروبة – خاص

تغيّرت كثير من عادات الزواج في حمص تحت تأثير الظروف الاقتصادية والاجتماعية، فبعدما كانت الأعراس مناسبة شعبية تجمع أبناء الحارات والأحياء في ساحات المنازل وعلى أسطحها، وسط الدبكة والطبل والمجوز، أصبحت تكاليف الاحتفال وتجهيز منزل الزوجية عاملاً أساسياً في تحديد تفاصيل الزواج، من مكان إقامة الحفل وعدد المدعوين إلى المهر والذهب والأثاث، وصولاً إلى قرار الارتباط نفسه.

وفي ظل ارتفاع النفقات وصعوبة تأمين المسكن والاستقرار المادي، اتجه بعض الشباب إلى اختصار حفلات الزفاف والاكتفاء بالمستلزمات الأساسية، فيما اضطر آخرون إلى تأجيل الزواج، بالتزامن مع تغير عدد من الطقوس الاجتماعية التي ارتبطت بالأعراس الحمصية عبر الأجيال.

أعراس الماضي.. فرحة تجمع الحارة

استعاد مروان، أحد أبناء مدينة حمص، في حديثه لـ«العروبة»، ذكرياته مع الأعراس القديمة، حين كانت التحضيرات تبدأ قبل موعد الزفاف بأيام، بمشاركة الجيران والأقارب في مختلف التفاصيل.

وقال: «كانت فرحة العرس تبدأ قبل الزفاف بأيام، وكنا نشعر أن الحارة كلها عريس وعروس، فالجيران يشاركون في التحضيرات، والنساء يجتمعن لتجهيز الحنّة والكسوة، بينما يستعد الرجال للدبكة على أنغام المجوز والطبل. لم تكن الفرحة مرتبطة بكمية المال، بل باجتماع الأحبة وتعاون الناس».

وأوضح أن الأعراس كانت تقام في ساحات المنازل أو على الأسطح، وتتعاون العائلات في إعداد الطعام والضيافة، ما كان يمنح المناسبة طابعاً اجتماعياً تشاركياً.

وأشار إلى أن إقامة حفل الزفاف أصبحت اليوم عبئاً مالياً كبيراً، نتيجة ارتفاع تكاليف الصالات والطعام والتصوير والديكور والموسيقى، إضافة إلى الذهب وثياب العروس وتجهيز منزل الزوجية.

الزواج بين ارتفاع التكاليف والتأجيل

بيّن مروان أن الشاب المقبل على الزواج بات يواجه التزامات مالية متعددة، تبدأ بالمهر والذهب، وتمتد إلى تأمين المسكن والأثاث ومصاريف الحياة اليومية.

وأضاف أن هذه المتطلبات تدفع بعض الشباب إلى اختصار حفلاتهم وتقليل النفقات، فيما يؤجل آخرون الزواج لسنوات بانتظار تحسن أوضاعهم المادية.

وعبّر عن حنينه إلى الطابع الاجتماعي للأعراس القديمة بقوله: «نحن لا نشتاق فقط إلى أعراس الماضي، بل إلى روحها، عندما كانت الفرحة بسيطة والناس تتقاسمها، ولم يكن المال هو الذي يحدد حجم السعادة».

عائلات تيسّر الزواج وأخرى تتمسك بالتقاليد

أوضحت سعاد لـ«العروبة» أن شروط الزواج وتفاصيله تختلف بين العائلات بحسب العادات الاجتماعية والإمكانات المادية.

وبيّنت أن بعض الأسر تعتمد التيسير في الزواج، فلا تشترط مهراً أو تفرض التزامات مالية محددة على أهل العروس، فيما تحرص عائلات أخرى على مساعدة بناتها في تجهيز مستلزمات الزواج وفق استطاعتها.

وأشارت إلى أن العريس يتولى في هذه الحالات تأمين متطلبات الزواج، ومنها المسكن سواء بالشراء أو الاستئجار، بينما تتنوع أشكال الاحتفال بين جلسة تصوير ووقت يقضيه العروسان في مكان يختارانه، أو حفل منزلي بسيط، وصولاً إلى حفلات الصالات التي تتضمن الطعام والمطربين والسهرات.

وأضافت أن شراء الذهب لا يخضع بالضرورة لكمية محددة، وإنما يرتبط بإمكانات العريس، فيما قد تصطحب العروس بعض مستلزماتها من منزل أهلها، ولا سيما إذا كانت موظفة.

المهر والذهب.. التزامات تختلف بين الأسر

من جهتها، أوضحت سلمى لـ«العروبة» أن الزواج في بعض العائلات يبدأ بالتعارف عن طريق الأقارب والمعارف أو اللقاء المباشر، ثم زيارة أهل الفتاة وطلب يدها رسمياً، قبل الاتفاق على المهر المقدّم والمؤخّر والذهب.

واستشهدت بتجربة شقيقها الذي تعرّف على فتاة تعمل صيدلانية عن طريق أحد المعارف، وبعد لقاءات التعارف تقدّم لخطبتها برفقة أسرته.

وبيّنت أن الطرفين اتفقا على مؤخر مهر بقيمة عشر ليرات ذهبية، وذهب مقدّم بلغت قيمته نحو 15 مليون ليرة، فيما تراوحت تكاليف الخطبة والتجهيزات بين 10 و15 ألف ليرة سورية، وفق الأرقام التي أوردتها.

وأوضحت أن هذه النفقات شملت ملابس العروس والضيافة والغداء والحفل المنزلي وتوزيعات الحلوى، رغم عدم إقامة حفل في صالة أفراح.

ولفتت إلى أن طريقة تحديد مؤخر المهر تغيرت، إذ كان يُسجّل سابقاً بمبلغ نقدي محدد، فيما أصبح يُقدّر في بعض الحالات بمبالغ كبيرة أو بعدد من الليرات الذهبية.

ورأت أن ارتفاع الالتزامات المالية وصعوبة تأمين المسكن والاستقرار الاقتصادي جعلا الزواج أكثر تعقيداً، مشيرة إلى أن شقيقها تأخر في الزواج حتى بلوغه الأربعين.

من أسطح المنازل إلى صالات الأفراح

أوضحت قمر لـ«العروبة» أن العائلات كانت تحرص قديماً على إقامة الأعراس فوق أسطح المنازل أو في المساحات الخارجية، لتجنب اتساخ المنازل واستيعاب أعداد المدعوين.

وأضافت أن الاحتفالات انتقلت تدريجياً إلى صالات الأفراح، وأصبح اختيار مكان الزفاف مرتبطاً بالقدرة المالية للعروسين وأسرتيهما.

وأشارت إلى أن بعض الأسر محدودة الدخل تكتفي بتوديعة بسيطة للعروس داخل المنزل، فيما تختار عائلات أخرى المقاهي والكافيهات الأقل تكلفة لتخفيف النفقات.

وبيّنت أن تكاليف الاحتفال قد تصل إلى ملايين الليرات، ما يدفع العائلات إلى البحث عن خيارات تتناسب مع إمكاناتها.

طقوس الحنّة والعراضة وجهاز العروس

أشارت ميرنا لـ«العروبة» إلى أن التغيرات الاجتماعية والاقتصادية طالت عدداً من الطقوس المرتبطة بالزواج، ومنها نقل جهاز العروس من منزل أهلها إلى منزل العريس، وإقامة الحنّة وحفلة ما بعد الزفاف.

وأوضحت أن الحنّة كانت تُقام أحياناً للعروسين معاً أو لكل منهما على حدة، فيما لم تعد حفلة ما بعد الزفاف تقليداً تلتزم به جميع العائلات.

وبيّنت أن الخطبة كانت تبدأ قديماً بوجاهة كبيرة من أهل العريس لطلب يد الفتاة، بينما أصبحت تقتصر في كثير من الحالات على عدد محدود من الأقارب.

وأضافت أن مجموعة من النساء كانت تتولى تحنية العروس وتجهيزها، وتُعرف باسم «الفراشة»، حيث كنّ يمكثن معها ليلة الزفاف، ثم يرافقنها في اليوم التالي مع العراضة التي يأتي بها العريس.

ولفتت إلى أن هذه الطقوس تراجعت عن حضورها السابق، مع تغير أساليب الاحتفال وتفضيلات العائلات.

الدبكة والطبل والزمر.. ملامح من الذاكرة الشعبية

استعادت ميرنا أجواء الأعراس القديمة في ساحات القرى، حيث كانت تقام الاحتفالات على أنغام الطبل والزمر، وتستمر الدبكات حتى ساعات الصباح.

وأوضحت أن الأعراس كانت مناسبة اجتماعية واسعة يشارك فيها الأقارب والجيران، فيما أصبح الاهتمام اليوم لدى بعض العائلات منصباً على تفاصيل المظهر والذهب والتصوير وإقامة الحفل في صالة أفراح.

وأشارت إلى أن هذه التحولات غيّرت شكل الاحتفال وحجم المشاركة الاجتماعية، مع استمرار بعض العادات القديمة بصيغ تتناسب مع الظروف الحالية.

القدرة المادية تؤثر في خيارات الزواج

رأت ميرنا أن العامل الاقتصادي أسهم في اختصار مظاهر الزواج وتقليل أعداد المدعوين، والاكتفاء بالأقارب في مناسبات عديدة.

وأشارت إلى أن بعض الفتيات أصبحن يولين اهتماماً أكبر للوضع المادي للعريس وقدرته على تأمين متطلبات الحياة، مقارنة بعوامل أخرى مثل التعليم والشخصية والعمل.

واعتبرت أن المبالغة في تغليب الاعتبارات المادية على التوافق بين الزوجين قد تنعكس سلباً على استقرار الحياة الزوجية.

كما لفتت إلى اختلاف العادات المتعلقة بتجهيز منزل الزوجية، إذ تتشارك بعض العائلات في تأمين الأثاث والفرش، فيما تستمر تقاليد أخرى في بعض القرى، ومنها ربلة، حيث يقدم أهل العروس جزءاً كبيراً من أثاث المنزل قد يصل أحياناً إلى نصفه.

الزواج بين الحفاظ على التقاليد وتخفيف الأعباء

تكشف شهادات أبناء حمص عن تحولات طالت مختلف مراحل الزواج، بدءاً من التعارف والخطبة وتحديد المهر والذهب، وصولاً إلى تجهيز المنزل واختيار مكان الاحتفال والطقوس المرافقة له.

وتتباين هذه التحولات بين العائلات، فبعضها يحرص على استمرار العادات الموروثة، فيما يتجه بعضها الآخر إلى تبسيط الإجراءات وتقليل النفقات بما يتناسب مع الظروف الاقتصادية.

وبين الحنين إلى أعراس الماضي التي جمعت الحارات والأحياء بروح التعاون والمشاركة، والتحديات المادية التي تواجه الشباب اليوم، تبقى القدرة على تأسيس حياة زوجية مستقرة عاملاً أساسياً في قرارات الزواج، فيما تظل البساطة والتيسير والتفاهم بين العائلات من الخيارات التي تساعد على تخفيف الأعباء والحفاظ على البعد الاجتماعي لهذه المناسبة.