من ينابيع الحياة إلى جفاف البساتين.. نبع أفقا يروي تاريخ تدمر وينتظر إعادة التأهيل
العروبة – خاص
شكّل نبع أفقا أحد أهم المقومات الطبيعية التي قامت عليها واحة تدمر التاريخية، إذ وفّرت مياهه مورداً أساسياً للشرب والري، وأسهمت في استقرار السكان وازدهار الزراعة، بالتوازي مع تطور المدينة بوصفها مركزاً تجارياً على طرق القوافل القديمة.
وامتدت أهمية النبع إلى الحياة الدينية والاجتماعية والاقتصادية للتدمريين، كما تشهد بقايا المعابد والنقوش والقنوات المائية المرتبطة به، والتي تكشف عن منظومة متطورة لتنظيم المياه وتوزيعها على الأراضي الزراعية والبساتين.
ومع جفاف النبع خلال تسعينيات القرن الماضي وتراجع المساحات الخضراء في الواحة، تبرز الحاجة إلى دراسة إمكان إعادة إحيائه وحماية محيطه الأثري والبيئي، والاستفادة من قيمته التاريخية ضمن مسارات السياحة الثقافية والطبيعية في تدمر.
الماء أساس نشوء واحة تدمر
أوضح الباحث رامي الدويري، في تصريح خاص لـ«العروبة»، أن نبع أفقا مثّل المورد المائي الاستراتيجي الذي قامت عليه واحة تدمر، وأسهم في توفير المياه اللازمة للشرب والري على مدار العام.
وبيّن أن استمرار تدفق المياه أتاح استقرار التجمعات البشرية وتطور النشاط الزراعي، الذي اعتمد بصورة رئيسية على زراعة النخيل والزيتون وأشجار الفاكهة، ما أسهم في تكوين واحة خضراء وسط البيئة الصحراوية المحيطة بالمدينة.
وأشار إلى أن أهمية النبع تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، واستمرت خلال العصور الآرامية والهلنستية والرومانية والإسلامية، في ارتباط وثيق بتاريخ الاستيطان البشري والنشاط الاقتصادي في تدمر.
ولفت إلى أن موقع المدينة على طرق القوافل التجارية التي ربطت بلاد الشام ببلاد الرافدين والجزيرة العربية منح مواردها المائية أهمية إضافية، باعتبارها أحد العوامل التي ساعدت على استقرار السكان وخدمة الحركة التجارية.
وأضاف أن طبيعة مياه النبع الكبريتية الدافئة تمنحه قيمة بيئية، وتفتح المجال أمام دراسة إمكان الاستفادة منه مستقبلاً في السياحة البيئية والاستشفائية، مع مراعاة الخصائص الطبيعية والأثرية للموقع.
معبد رب النبع وشواهد المكانة الدينية
كشف الدويري أن محيط نبع أفقا يضم شواهد أثرية تعكس المكانة الدينية التي احتلها في حياة سكان تدمر القديمة، مشيراً إلى أن الحفريات قرب مخرجه أظهرت بقايا معبد ارتبط بعبادة رب النبع.
وأوضح أن النقوش التدمرية أشارت إلى رب النبع بصفات تعظيمية، منها «الطيب والمبارك والرحمن والرحيم»، وكان السكان يقدمون له النذور والقرابين تقديراً لما يوفره النبع من مياه.
وبيّن أن ارتباط النبع بالمعتقدات الدينية يعكس مكانته في الحياة اليومية للتدمريين، الذين ارتبطت أنشطتهم الزراعية والمعيشية باستمرار تدفق مياهه.
وأشار إلى أن تنظيم الموارد المائية ارتبط أيضاً بعبادة إله الشمس «يرحبول»، الذي ارتبط بحماية ينابيع تدمر، ما يوضح التداخل بين المعتقدات الدينية وإدارة الموارد الطبيعية في المجتمع التدمري القديم.
قنوات ومغاور لتنظيم تدفق المياه
أوضح الدويري أن المنطقة المحيطة بالنبع تضم قنوات ومغاور وكهوفاً جوفية منحوتة في الصخر، استُخدمت لتوجيه المياه وتنظيم تدفقها نحو المناطق المستفيدة.
وأشار إلى أن هذه المنشآت تعكس تطور الخبرة الهندسية لدى التدمريين، وقدرتهم على استثمار الموارد المائية المتاحة في بيئة تتسم بندرة الأمطار ومحدودية مصادر المياه.
وبيّن أن إدارة مياه النبع اعتمدت على منظومة تجمع بين المنشآت الهندسية والتنظيم الإداري، بهدف ضمان وصول المياه إلى الأراضي الزراعية والبساتين وفق أنصبة محددة.
وأضاف أن هذه الشواهد تشكل جزءاً من التراث الهندسي والحضاري لتدمر، وتوفر مادة مهمة لفهم العلاقة بين الموارد الطبيعية وتطور الحياة الزراعية في المدينة.
دورة مائية من 21 يوماً ونظام لتوزيع الأنصبة
أكد الدويري أن توزيع مياه نبع أفقا خضع لنظام إداري وقانوني دقيق، وثقته التعرفة التدمرية ونقوش حجرية أخرى، وحددت بموجبه حصص الأراضي والبساتين من المياه.
وأوضح أن نظام التوزيع اعتمد على دورة مائية امتدت إلى 21 يوماً، يجري خلالها تنظيم وصول المياه إلى الأراضي الزراعية وفق أنصبة محددة.
وأشار إلى أن الإشراف على هذه العملية كان يتولاه مسؤول رسمي عُرف باسم «القيّم»، وقد وردت أسماء عدد من القائمين على إدارة المياه في النقوش التدمرية، منهم بولنا بن زبيدا ويرحبولا وابنه دويد.
وبيّن أن وجود هذه التنظيمات يعكس أهمية المياه في الحياة الاقتصادية والاجتماعية، وحرص سكان تدمر على وضع قواعد لإدارتها وتوزيعها بين المستفيدين.
العدّانات.. إرث مائي في الذاكرة التدمرية
أشار الدويري إلى أن آثار نظام توزيع المياه استمرت في الذاكرة الاجتماعية لسكان تدمر عبر ما عُرف باسم «العدّانات»، وهي أنصبة مائية متوارثة ارتبطت بالعائلات والبساتين.
وأوضح أن هذه الأنصبة حافظت على حضورها في التقاليد المحلية لقرون طويلة، ومن أمثلتها عدّانات الدبس وفتح الله.
وبيّن أن العدّانات تمثل جانباً من التراث غير المادي المرتبط بواحة تدمر، لما تحمله من معلومات عن أساليب إدارة المياه والعلاقات الاجتماعية والحقوق المرتبطة بالانتفاع منها.
وأكد أهمية توثيق هذا التراث وجمع المعلومات المتعلقة به، باعتباره مكملاً للشواهد الأثرية والنقوش التي توثق تاريخ النبع ومنظومة توزيع مياهه.
جفاف النبع وتراجع بساتين الواحة
أوضح الدويري أن نبع أفقا تعرض للجفاف وانقطاع المياه خلال تسعينيات القرن الماضي، مرجعاً ذلك إلى أعمال حفريات عشوائية وإنشاءات سياحية غير مدروسة في محيطه.
وأشار إلى أن انقطاع المياه انعكس بصورة كبيرة على البيئة الزراعية في تدمر، وأسهم في تراجع المساحات الخضراء وتصحر أجزاء واسعة من البساتين التاريخية.
وأضاف أن الجفاف أدى إلى نفوق مئات الأشجار المعمرة، وأثر في التوازن البيئي للواحة التي اعتمدت على مياه النبع طوال فترات تاريخية طويلة.
وبيّن أن تراجع الغطاء النباتي شكّل خسارة لأحد أبرز المكونات الطبيعية المرتبطة بالهوية التاريخية لتدمر، إلى جانب تأثيره في المشهد البيئي والزراعي للمدينة.
تحديات جيولوجية أمام إعادة إحياء النبع
أكد الدويري أن محاولات إعادة إحياء نبع أفقا واجهت صعوبات فنية وجيولوجية، تتطلب إجراء دراسات علمية دقيقة قبل تنفيذ أي تدخل في الموقع.
وأوضح أن أبرز التحديات تتمثل في تحديد الأعطال والتحولات التي طرأت على المسارات الباطنية للمياه داخل جوف جبل المنطار، والتحقق من تأثيرها في تدفق المياه نحو مخرج النبع.
وأشار إلى ضرورة دراسة مستويات المياه الجوفية وطبيعة التكوينات الجيولوجية والهيدرولوجية، لتحديد الخيارات الفنية الممكنة لإعادة التأهيل.
وشدد على أهمية تجنب أي أعمال قد تؤدي إلى تغيير طبيعة التدفق الكبريتي أو التأثير في استقرار النظام المائي، مؤكداً أن التدخلات غير المدروسة يمكن أن تزيد من تعقيد المشكلات القائمة.
ولفت إلى أن الظروف الأمنية والإدارية المتعاقبة أسهمت في إعاقة استكمال مشاريع الترميم والتأهيل الشامل خلال فترات سابقة.
مسارات سياحية تربط النبع بآثار تدمر
طرح الدويري تصوراً للاستفادة من القيمة التاريخية والطبيعية لنبع أفقا ضمن برامج تنشيط السياحة في تدمر، من خلال ربطه بالمواقع الأثرية الرئيسية في المدينة.
واقترح إدراج النبع ضمن مسارات سياحية تشمل شارع الأعمدة ومعبد بل والأقواس وقلعة تدمر ومتحفها، بما يتيح للزائر التعرف إلى العلاقة بين البيئة الطبيعية وتطور الحضارة التدمرية.
وأوضح أن أحد المسارات المقترحة يمكن أن يبدأ من موقع النبع ومعبده التاريخي، ويمر بالقنوات القديمة والمنشآت المرتبطة بتنظيم المياه وتوزيعها.
كما اقترح تخصيص مسار آخر للتجول في بساتين النخيل والزيتون التي يمكن العمل على استعادتها، سواء سيراً على الأقدام أو باستخدام وسائل نقل صديقة للبيئة.
وأشار إلى أن دمج المسارين ضمن تجربة سياحية متكاملة يمكن أن يقدم صورة أوسع عن تاريخ تدمر، تجمع بين آثارها العمرانية وتراثها الزراعي ومواردها الطبيعية.
حماية أثرية وبيئية لمحيط النبع
شدد الدويري على ضرورة وضع المنطقة المحيطة بنبع أفقا ضمن إطار حماية أثرية وبيئية صارمة، يمنع الحفريات والإنشاءات العشوائية التي قد تؤثر في البنية الجيولوجية والهيدرولوجية للموقع.
ودعا إلى اعتماد برنامج علمي لمراقبة المياه، يشمل متابعة مستوياتها ودرجة حرارتها ومكوناتها الكبريتية بصورة دورية، بما يوفر بيانات تساعد على تقييم حالة النبع وتحديد إمكانات إعادة تأهيله.
وأشار إلى أهمية تطوير البنية التحتية المحيطة بالموقع، من خلال تأهيل الممرات ووضع لوحات تعريفية تشرح تاريخ النبع والنقوش التدمرية المرتبطة به ونظام توزيع المياه.
وأكد ضرورة توثيق التراث غير المادي المتصل بالعدّانات وتقاليد إدارة المياه في الواحة، وإدراجه ضمن الأنشطة والفعاليات الثقافية المحلية.
كما اقترح دراسة إمكانية إنشاء مرافق سياحية منخفضة الأثر البيئي، توفر الخدمات للزوار وتشجع السياحة البيئية والاستشفائية، مع الحفاظ على الخصوصية التاريخية والطبيعية للموقع.
استعادة النبع جزء من حماية هوية تدمر
يجسد نبع أفقا جانباً أساسياً من تاريخ تدمر، باعتباره المورد المائي الذي ارتبط بنشوء الواحة واستقرار سكانها وتطور زراعتها، إلى جانب دوره الديني والاجتماعي والاقتصادي عبر العصور.
وتكشف المنشآت الأثرية والنقوش وأنظمة توزيع المياه المرتبطة به عن خبرة التدمريين في إدارة الموارد الطبيعية، فيما يعكس جفافه وما تبعه من تراجع في الغطاء النباتي حجم التحديات التي تواجه الحفاظ على البيئة التاريخية للمدينة.
وتبرز أهمية إجراء الدراسات العلمية اللازمة لتقييم إمكان إعادة إحياء النبع، وحماية محيطه من التدخلات غير المدروسة، والعمل على استعادة ما يمكن من بساتين الواحة.
ويمكن أن يسهم إدراج الموقع ضمن المسارات السياحية والثقافية في التعريف بجانب من تاريخ تدمر يتجاوز معالمها العمرانية، ويبرز العلاقة التي جمعت الإنسان بالماء والزراعة في قلب البادية السورية.